宋砺剑：人生再发出的新动力，读《人生无言时读老子》
宋砺剑 2019年9月26日 22:59:39 培训课程 1797
2019年9月26日
#换个UI美观的编辑器# 这样可以多码字。
#解决视频上传的问题# 这个网站程序，让我最不爽的就是上传视频，真困难。以前试过腾讯视频、土豆优酷视频。再测试，都不好用。以后爱奇艺是首选。能传到自己的网站空间，该有多好。
东方哲学深受儒、释、道三教的影响，其中的儒家、道家是东土自己开出，一般也称为阴、阳文化。中国哲学阴、阳文化源自《易经》之学，儒家为仁者，道家为智者，儒家表现其阳刚，道家表现期柔顺。而道家文化之主干在于老子与庄子，展现出高度的人生智慧。人生在顺境也有逆境，在逆境时，便会自省，此时道家的智慧特别能够给予人生一股再出发的动力，所谓“反者道之动”。在人们质朴之际，或是失败了，或是无法再进步了，这时就要回到本根，再度沉潜，重新蛰伏，道家思路提供了涵蕴新生的养分。
一、少欲知足：祸莫大于不知足。若如陶渊明，门前五柳足矣，此中生趣盎然，何需为五斗米折腰。
二、双向思考：不固执己见，多层面了解、衡量，有创新思维，亦能涵容多方；有希望，也该预期失望。
三、循常法而行：不强求，寄望于自然。所谓“企者不立”，踮脚而行，反而不稳，不如回到自然。
四、无用之用：大树之为大，是其无用所致；若有用，则生长过程中就会遭人砍伐取用，不成其大。无用者，意谓不出卖自己以求合于他人，别不合用于他人，却能成就自己。成就自己真实的存在，才是至宝。
五、特壮则老，柔弱常保：柔弱与老弱不同，前者如赤子，后者如老衰之人。物一旦强壮，也达于巅峰，即要走下坡，勇敢者可能先遇到不测，此即不道。守柔者，才能保持生命力不断，留存空间而持续开展，不走极端而至绝境。
六、无为而无不为：“无为”不是不作为，而是顺任自然，去除人为。例如，领导者相信、顺任部属之专长，不以外行领导内行，适才任用，不以已意干涉其中：领导者无常心，以部属之心为心，久之自有佳绩。
七、功成身退：审时度势，能放能收，才是明哲保身之道。如韩信的功成而执功、功高震主，以致横祸；张良则司人事不宜，于是假托神仙道术，全身而退，悠游林泽。
也许《老子》要我们珍惜的，便是一种跳脱现况（困境）、不随俗起舞，并由此开启另一清静、温柔的生存智慧。在这样的境地里，物、我无伤，皆得保全，并因此获致丰盈，不依赖外物并且或能进一步周全一切。
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